藝術博物館以前藝術活動的場所20180928

2.1藝術博物館以前藝術活動的場所

洞穴與岩壁

Altamira Cave Painting, Spain, BC ca 18500-16500

最初的發現者Sautuola被斥為偽造，後來當初的反對者Emile Cartailhac才發表文章Mea culpa d'un sceptique承認自己的錯誤。

分辨不出動物的行為，難以推斷繪製的動機（不一定跟祭儀有關？）

Lascaux Cave Painting, France, BC ca 17,000, excavation 1940

靠近觀光勝地波爾多，在E. H. Gombrich的著作The Story of Art中被舉例為西方藝術的起點，認為最早是來自祭儀模式。

1948年開放後，因為不堪人為毀損而在1963年關閉。在旁又複製一個洞穴壁畫。

過去的洞穴壁畫只有動物，但卻在Lascaux其中發現有畫人。

其繪畫技法近於近代繪畫，有濃淡，漸層，以表現動物體型，而不只是扁平。其動作的精細度有相當的成熟。動物之間的位置關係也有遠近。其大小來自不同距離。

Chauvet Cave Painting, France, BC ca 30,000, excavation 1994

老師在巴黎讀書的時候，正好看到新聞，感到興奮。

該洞穴靠近亞維農，以發現者Chauvet命名。發現之後就封閉，必須要申請才能進入，每次只能進入五人。從1994年到2004年老師去參觀，總共才進入了100人。包含John Berger，形容壁畫為「史前的畢卡索」。

此壁畫的繪畫技巧不如前兩個純熟，但仍相當生動，像是可以看到牛打架。

但是在這個壁畫中沒有看到人，不能確定為祭儀動機，Gombrich的推論不能完全成立。老師認為要有祭儀動機，代表已經形成一定規模的群體，

藝術創作最早的動機也包含遊戲，以及表達與表現，當時的人類可能尚未發展出共同的語言，而圖像很可能是表達與表現的手段之一。

祭壇與宗教場所

新石器時代的史前巨石文化

1. Carnac, France (ca 4500-2000 BC) 法國諾曼第海邊的巨石群，漫延數公里到海平面，是人尋找通往天的道路。也可能每個石頭下方都是一個墳墓。這樣的場所是無法保存在博物館 
2. Stonehenge, England (ca 3000-2000 BC) 如同劇場 
3. Easter Island, Chile (ca 1250-1500 AD) 

*雖然復活節島年代較近，但仍是史前，因為史前時代是根據該地何時有文字記載做區隔。

老師還加碼講了dolmen這種墓葬儀式，在愛爾蘭跟韓國都有

西洋中古世紀

宗教壁畫，通常不太能搬走，搬走的也會有爭議（如大英博物館） 但基督教原本並沒有這些裝飾，耶穌逝世後三百年為不合法宗教，直到四世紀才逐漸有貴族信仰，但有一百年的時間是沒有神像的。直到後來為了加強傳教，破除文字跟語言隔閡，才開始立像。 班雅明區隔藝術作品的儀式價值跟觀賞價值。曾經藝術作品是反視覺的，是要人跪下來膜拜的。像是很多教堂還是不歡迎拍照。Regarde au coeur.

中國古代宗教遺址：雲岡石窟

建於北魏(453-495)

中國第一處由皇室主持開鑿的大型石窟

山西大同市長強力支持，不但爭取經費清理維護石窟，甚至還為此搬遷製造空污的煤礦列車。

台灣史前遺址：萬山岩雕

高雄縣茂林鄉高屏溪支流濁口溪上游萬頭蘭山

劉益昌初步臆測距今1500-1000年

可能跟排灣族還有魯凱族有關

2.2藝術博物館以前藝術活動的動機

表達或表現

遊戲

實用

裝飾

祭儀

2.3「藝術博物館以前藝術活動的場所與動機」對藝術博物館的意義

如果藝術博物館以前的藝術活動是為了表達，遊戲跟祭儀，那藝術博物館如何面對這些原本不屬於體制的動機？典藏的時候要知道他的身份是來自這些動機，而不只是一個物件。

老師覺得藝術博物館本身的制度與規範不該侷限博物館研究員對於藝術的理解，只以當代藝術或現代藝術的標準，或沒有在藝術史框架內而不採納。例如郭雪湖的妻子林阿琴，是鄉原古統最得意的弟子，但卻因為家庭而放棄創作，在男性為主的史觀裡，不被知道是有才華的創作者。博物館的人才不能只是幫藝術家當策展助理，要能夠獨立研究。書本裡的知識有待我們檢討。

有時藝術博物館甚至也會扼殺藝術創造力，例如大英博物館把中國佛像卡在兩根柱子之間。「沒有正確詮釋的能力幹嘛搬回來」

舊金山的De Young Museum

老師看不到Rothko很森七七，覺得這樣做都無法欣賞Rothko很惡劣

反之，藝術博物館與藝術創造力的合理關係：Pergamon Museum, Berlin很好的保存神殿